陳彥當(dāng)然懂得霜雨真人言語(yǔ)間所透露出的意思。
他只是笑了笑，隨后道：
“如果尹真人您早就已經(jīng)知道答案了的話，那無(wú)論我是肯定還是否認(rèn)，又有什么意義呢？”
他沒(méi)有必要否認(rèn)自已就是司沉的事實(shí)。
因?yàn)槿羰且恼娴南胍俑鶈?wèn)底的話，想要搞清楚北關(guān)宗宗主的真實(shí)身份和行蹤脈絡(luò)，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情。
“仙氣，仙氣……”
霜雨真人喃喃自語(yǔ)著：
“在大道還未復(fù)蘇的時(shí)代，怎么又會(huì)有仙氣，難道說(shuō)當(dāng)初那枚玉簡(jiǎn)的來(lái)源，也是那位的手筆？”
陳彥只是微笑著沉默。
這個(gè)問(wèn)題，也由她自已去猜測(cè)好了。
自已就是北關(guān)宗的宗主司沉，這個(gè)事實(shí)無(wú)關(guān)緊要。
但自已身懷大衍術(shù)和隱仙訣這兩大頂尖功法的事情，則無(wú)論如何都不能暴露。
當(dāng)前知道自已能催動(dòng)仙氣的，就只有游先生一個(gè)人。
而游先生也就只不過(guò)是知道而已，他并未追問(wèn)陳彥為什么可以做到這種事，這是當(dāng)年他與陳彥兩人相伴而行期間的默契。
“罷了。”
尹夏搖了搖頭：
“今日你來(lái)我風(fēng)澗谷，討走了三枚九轉(zhuǎn)渾天鍛脈丹，我不能白給你。”
“那尹真人您的意思是？”
陳彥問(wèn)。
“你得幫我做一件事。”
“什么事？”
“等你再次見(jiàn)到那位的時(shí)候，幫我?guī)б痪湓捊o他。”
“尹真人請(qǐng)講。”
“天頂山的凌玄真人已經(jīng)告知了我真相，當(dāng)年蒼風(fēng)真人的仇，我風(fēng)澗谷必報(bào)。”
……
風(fēng)澗谷的歷史上，總共出現(xiàn)過(guò)三位登仙境修士。
這三位當(dāng)中，公認(rèn)最強(qiáng)的那位登仙，便是白殤真人。
可個(gè)人的實(shí)力強(qiáng)大與否，無(wú)法左右宗門(mén)的發(fā)展和走向。
白殤真人不懂得什么叫韜光養(yǎng)晦。
這位戰(zhàn)力能在辰平洲的總計(jì)三十一位登仙境修士當(dāng)中，排得到前五的大能，就像是流星一般從天空中劃過(guò)。
白殤真人總共就只執(zhí)掌了風(fēng)澗谷一千八百余年的時(shí)間，對(duì)于登仙境修士幾乎無(wú)限的壽元而言，他是歷史上的這三十一位登仙境修士當(dāng)中，除落星劍仙宿鴻禛之外，最為短命的一個(gè)。
終其一生，白殤真人都在四處征戰(zhàn)，因此他所沾染的諸多因果，令他的道基磨損速度飛快，最終暴斃而亡。
在白殤真人執(zhí)掌風(fēng)澗谷，是風(fēng)澗谷由盛轉(zhuǎn)衰的象征。
如若不是霜雨真人及時(shí)接手了白殤真人的爛攤子，估摸著今天風(fēng)澗谷也早就已經(jīng)不復(fù)存在。
而蒼風(fēng)真人，是活躍在辰平洲九萬(wàn)多年以前的登仙境修士。
也是風(fēng)澗谷的第一位登仙境大能。
說(shuō)來(lái)甚至有些可笑，蒼風(fēng)真人是除了落星劍仙和白殤真人之外，三十一位登仙境修士當(dāng)中，第三短命的登仙境大能。
至于隕落原因，就和當(dāng)年天頂山的凌玄真人一樣，沒(méi)有在任何歷史文獻(xiàn)上留下痕跡。
也就是說(shuō)，風(fēng)澗谷的前兩位登仙境修士都幾乎可以說(shuō)是暴斃而亡，以至于在霜雨真人登仙之后，風(fēng)澗谷的諸多太上長(zhǎng)老們，在心里都隱隱擔(dān)心著會(huì)不會(huì)自家宗門(mén)的第三位登仙也會(huì)隨時(shí)暴斃。
所幸的是霜雨真人執(zhí)掌風(fēng)澗谷足足一萬(wàn)兩千年，并且成功收拾好了當(dāng)初因?yàn)榘讱懻嫒说谋溃粝聛?lái)的爛攤子，穩(wěn)固了風(fēng)澗谷在五大宗門(mén)當(dāng)中的地位。
而聽(tīng)尹夏所說(shuō)，似乎風(fēng)澗谷的第一位登仙境修士蒼風(fēng)真人的死，似乎跟那位，有著一定的關(guān)聯(lián)。
……
空山宗，清禪峰。
裁云塔。
陳彥同李浩文二人，前往嵊淵山的事情，已經(jīng)在兩天以前便傳入了孔陽(yáng)的耳朵里。
一切都自已的計(jì)劃當(dāng)中。
萬(wàn)年以前，嵊淵山有大妖作亂。
當(dāng)時(shí)空山宗并無(wú)合道境修士，而神通境修士在面對(duì)第八境大妖，哪怕是神通境巔峰修士，穩(wěn)吃的概率也并不是很大。
故而孔陽(yáng)親自出山，前往嵊淵山誅妖。
而御駕親征的孔陽(yáng)，很快便發(fā)現(xiàn)了嵊淵山這地方的蹊蹺之處。
這里的天地靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)相當(dāng)滯澀，很容易就將靈氣沉積在這山中，從而導(dǎo)致嵊淵山中很容易便生出大妖。
因此，孔陽(yáng)并未誅殺嵊淵山中的那頭第八境大妖，而是利用溟華真人的道基，將其封印在了嵊淵山深處，這頭第八境大妖的存在，可以在一定程度上改變嵊淵山天地靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)。
所以在孔陽(yáng)離開(kāi)嵊淵山后的這一萬(wàn)年里，嵊淵山最多也就只不過(guò)出現(xiàn)過(guò)第六境的妖獸，從未有第七境或者第八境的妖獸出現(xiàn)。
并且通過(guò)扶持嵊淵山周邊的中小型修仙門(mén)派，使得青鵲國(guó)西域邊疆徹底穩(wěn)定了下來(lái)。
這件事無(wú)疑是孔陽(yáng)的功績(jī)。
平心而論，孔陽(yáng)在治理宗門(mén)的方面，能力相當(dāng)出色。
將空山宗所有的歷代宗主，太上樞機(jī)長(zhǎng)老，以及包括燕云河在內(nèi)的其他兩位登仙全部都算上，只論管理宗門(mén)的能力，無(wú)人能及孔陽(yáng)之右。
只不過(guò)，在面對(duì)一些幾乎可以說(shuō)是絕境的場(chǎng)面時(shí)，孔陽(yáng)更喜歡選擇孤注一擲，破釜沉舟。
這并非是他的缺點(diǎn)，只不過(guò)是最為偏激，也是最為高效的選擇罷了。
孔陽(yáng)知道，陳彥在尋找登仙境修士的道基。
這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
讓他去嵊淵山取溟華真人的道基，若是成了，那就是成了。
若是死了，那更是皆大歡喜。
這便是孔陽(yáng)的算盤(pán)。
他很清楚，禍因之所以被拔除，大道之所以會(huì)復(fù)蘇，就是因?yàn)殛悘┍池?fù)了那六萬(wàn)多年的所有因果反噬。
那不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，六萬(wàn)多年的因果反噬。
如果六萬(wàn)多年以前，天頂山?jīng)]有在一夜之間覆滅，那么六萬(wàn)多年以后的今天，辰平洲的格局將會(huì)完全不一樣。
這是一個(gè)極其龐大的事件鏈，環(huán)環(huán)相扣。
而陳彥所背負(fù)著的因果反噬，便是這六萬(wàn)多年內(nèi)，所發(fā)生的所有改變的反噬。
陳彥要是死了，可能會(huì)有很恐怖的事情發(fā)生。
但孔陽(yáng)沒(méi)有什么能夠敵得過(guò)天頂山兩位登仙境修士的自信。
所以他選擇賭上一把，要陳彥死。
至于結(jié)果如何，就等結(jié)果發(fā)生了再說(shuō)。
反正若是顧景和秋思若的計(jì)劃成功，當(dāng)前的這個(gè)時(shí)代，也就將不復(fù)存在。
孔陽(yáng)突然睜開(kāi)眼睛，看向裁云塔的角落處，所出現(xiàn)的那道身影。
那是一位身著素色道袍的年輕修士，微笑著，并且表情平和。