譚越所說(shuō)的限制周元還未遇到過(guò)，他猜測(cè)不是15點(diǎn)屬性限制，便是20點(diǎn)屬性限制。

依照七星秘境的難度來(lái)看，更大概率是20點(diǎn)屬性限制。

好在，他已經(jīng)獲得轉(zhuǎn)修方法，所謂的限制可順其自然的渡過(guò)。

不過(guò)這也代表了一個(gè)問(wèn)題，那便是常人的實(shí)力增長(zhǎng)同樣有其上限。

他們達(dá)到一定實(shí)力后，同樣需要進(jìn)入轉(zhuǎn)修秘境，獲取破限之法。

依照他們的行事風(fēng)格，只要有一人獲得破限之法，便大概率會(huì)將其錄成文書(shū)、傳承后世。

如此來(lái)看，天下各國(guó)之中可能就有破限法，只是能有幾人達(dá)到修習(xí)條件就不好說(shuō)了。

“譚越老師，似你這樣的破限者與未破限者之間，實(shí)力有何區(qū)別？”

“你這問(wèn)題不好回答，破限既為開(kāi)拓道路、又是收束道路。

初求道是為學(xué)，老師傳授什么便只能學(xué)什么，為此各派入道之法大都重道路寬廣。

其并非為了讓求道者打下完美道基，而是為了傳授各種理念，給予求道者選擇之權(quán)。”

“無(wú)論最初求道時(shí)是懵懵懂懂，還是心有靈犀。

只要完成筑基之道，便會(huì)對(duì)道存有自我見(jiàn)解，此時(shí)便該為自己選路了。

這便是收束之說(shuō)的由來(lái)，因光陰有限、大道無(wú)涯，為此當(dāng)擇路直行，不可兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、全得全失。”

“因此，破限者與未破限者之間的實(shí)力區(qū)別，當(dāng)看是以何道破限。

若是醫(yī)療護(hù)生之道，多是酣戰(zhàn)消耗；若是殺伐勇武之道，自然是迎刃而解。”

譚越的話表明破限與不破限之間，有不小的差距，僅算戰(zhàn)斗力的話，需看轉(zhuǎn)修何種職業(yè)。

此刻，周元突然明白清源掌教為何癡迷清源道了，其秘境之軀看似有55級(jí)的實(shí)力，與60級(jí)相差不大。

但他的路幾乎走到了盡頭，即便轉(zhuǎn)世為人，也需另尋道路突破限制。

如此一來(lái)，60級(jí)的譚越便顯得有些奇怪了，他一個(gè)戲法師哪來(lái)的破限之法，或者說(shuō)彩戲門(mén)也存在破限之法。

為此，周元準(zhǔn)備再細(xì)細(xì)探聽(tīng)一番，看能不能另有所獲。

“譚越老師，不知你修道的是什么道？”

“我與金丹派有緣，有幸煉的一顆性命金丹。”

令周元沒(méi)想到的是，譚越所修竟是號(hào)稱(chēng)圓滿無(wú)虧的金丹大道。

其功法來(lái)歷可能有些不正經(jīng)，但能修成一顆性命金丹，也算是丹道真修了。

這樣一來(lái)，他只需誠(chéng)意十足，或許不用去尋金丹道宮，也能獲得金丹道法。

“老師竟有金丹之法，不知可否傳我？”

“傳不得，此乃心中法、落于紙張必失神韻，我既便傳你，你也學(xué)不會(huì)。”

“老師請(qǐng)看，此乃思召鏡有收錄神韻、拓印術(shù)法之能，若以此物為引，當(dāng)能得一部真意丹法。”

譚越說(shuō)話間，周元便從物品欄取出了一面思召鏡。

這原本是給孔爵準(zhǔn)備的，但孔爵較為孤傲，尚未表露出傳授真法的意思。

現(xiàn)在將其交給更相信誠(chéng)意的譚越，也是不錯(cuò)的選擇。

但譚越并未收下思召鏡，而是話鋒一轉(zhuǎn)對(duì)他給予了肯定。

“你雖未學(xué)全彩戲之法，卻已盡得我之真?zhèn)鳌?/p>

也罷，我可以為你拓印一部如意金丹經(jīng)，不過(guò)此法非門(mén)內(nèi)真?zhèn)鳎豢蔁o(wú)償傳授。

你拿二十份福運(yùn)香火來(lái)?yè)Q吧，莫覺(jué)得貴，若非是你，他人來(lái)了我定然不換。”

二十份福運(yùn)香火已經(jīng)不算少了，但能換一份金丹道法還是值得的。

周元自然滿口答應(yīng)下來(lái)，至此譚越才收下思召鏡。

“譚越老師，福運(yùn)香火極為難求，我定會(huì)盡力湊齊香火。

只是我實(shí)力有限，即便心意堅(jiān)定、唯恐力不從心。

不知可否將群體伏龍索或無(wú)需攀爬的神仙索教給我，如此也好使收集香火之行變得順利一些。”

“沒(méi)了，能教你的技法我已傳完，莫再?gòu)?qiáng)求。

不若你將三寶乾坤葫蘆還來(lái)，我得了空閑便為你煉制幾枚丹藥。”

葫蘆暫時(shí)是不能還的，否則周元便無(wú)法提煉福運(yùn)香火了。

畢竟譚越一直挺閑的，誰(shuí)知道他口中的得了空閑是立刻煉制，還是等上一段時(shí)間。

為此，周元拒絕了譚越的提議，表示沒(méi)有乾坤葫蘆無(wú)法收取福運(yùn)香火。

隨后為了表示對(duì)譚越的尊敬，他并未立刻離開(kāi)。

而是又拿出了兩壺天河冰露、兩份奇珍佳肴、十枚靈桃，與譚越一起飲酒閑聊。

其間多是譚越在說(shuō)，周元在聽(tīng)。

倒也不是譚越靈智升高，而是隨著好感的提升，周元有了知道譚越部分經(jīng)歷的權(quán)限。

在他問(wèn)出一句，如意金丹法從何而來(lái)，難道你還做過(guò)道士之后。

譚越便以多年以前為引，開(kāi)始講述起自己的求道生涯。

只不過(guò)，他還未刷滿譚越的好感度，只能聽(tīng)一些無(wú)關(guān)緊要的故事，無(wú)法得知其重要經(jīng)歷。

在譚越說(shuō)到出太和混元觀，扮作賣(mài)藝人游歷四方 ，好明悟其師父沖和真人所說(shuō)的天地沖和氣、人間太平心時(shí)。

周元便知道，不能向譚越求太和混元法了，那是他的入道授法之地，當(dāng)在他心中有極為特殊的地位。

否則，他也不會(huì)一口一個(gè)師父，并講述求道時(shí)的經(jīng)歷了。

“譚越老師，沖和真人何在，可要我代為拜訪。

我可多取幾分福運(yùn)香火之氣以作見(jiàn)禮，好盡盡后輩心意。”

“別去了，師父曾經(jīng)太過(guò)寵愛(ài)我，對(duì)我抱有過(guò)高期望。

后來(lái)發(fā)生了一些事，便恨我無(wú)道志、悲我不自愛(ài)，將我逐出了師門(mén)。

“他老人家哪哪都好，就是較為耿直古板，愛(ài)我時(shí)認(rèn)為我必能承接道統(tǒng)、恨我時(shí)認(rèn)為我是天下大害。

你若去盡心意，他定會(huì)認(rèn)為福運(yùn)香火是偷盜所得，然后將你關(guān)入道律塔中囚禁。

所以不如不見(jiàn)，如此師父不用費(fèi)盡心思點(diǎn)化我這顆頑石，我也不必時(shí)時(shí)偽裝天性，去做那道脈真修。”

“原來(lái)如此，沖和真人可還在太和混元觀。

待到有緣時(shí)，我可以清源道脈、七星真?zhèn)鞯拿x，為你送去一封信件。

便說(shuō)你被關(guān)在斗齋七星宮靜修，心生悔悟之意，特意托付我為你呈送家書(shū)。”

“萬(wàn)萬(wàn)不可，此舉必會(huì)招惹云天兵將與斗齋七星宮大戰(zhàn)。

若因謊言損我道脈天宮與法宮，我即便萬(wàn)死也難以贖罪。”