滿月玉兔講義氣，被捕還說能斷后。
只不過殘影成環(huán)兔成團(tuán)、月光垂球溜溜轉(zhuǎn)，他們早已混混圓圓，如何還能分辨前途后路。
道了聲，你倆好好玩，回頭請吃飯，周元便在玉兔大軍的擁護(hù)下進(jìn)入了滿月門戶。
唯留月輝、月寶兩玉兔搖搖欲墜，一只探首問‘何處赴宴’，一只伸爪言‘幾菜幾湯’。
“妙道清源觀、廚師尚未定。”
道人遠(yuǎn)去兩兔相撞，終成溜溜球，失線滾得遠(yuǎn)。
許是真君不稀奇，也或許是圓潤之說令人困擾，滿月清秋殿依然大門緊閉。
一眾玉兔眼看到了地方，當(dāng)即放下旗幡丟了鑼鼓，取出碗筷等待開飯。
這可真是，玉兔圍城兵威鈍，未得一戰(zhàn)先思飯。
周元拿這些聚眾賀喜、伴君開道的玉兔也沒什么好辦法。
索性請福瑞紫龍入橫江龍宮取菜數(shù)桌，再經(jīng)物品欄中轉(zhuǎn)，作為大軍聚義的口糧。
至于為何不請青丘神廚幫忙籌備兔糧，原因倒也不復(fù)雜，只因紫龍與神廚互為知己，實在不好勞其費己。
“不得了了，這才幾日不見你就成真君了。
果然還是我月兔學(xué)宮最養(yǎng)人，龍也一樣。”
“胡吹大氣，五德真君統(tǒng)領(lǐng)玉兔一路賀喜，定是與我玉兔學(xué)宮更親近。”
熙熙攘攘的玉兔群驚動了兩處不太清凈的學(xué)宮，玉兔大儒與月兔大儒見君則喜，卻又互不對付言語交鋒。
見此周元趕忙上前規(guī)勸，直言自己是為請教史料而來，還望兩位大儒不吝賜教。
誰知他不開口還好，一經(jīng)開口反而激起了兩位大儒的好勝心，皆言本兔博學(xué)、可解疑問。
“甚好，不知兩位可知真幻道人譚越的奇異事？”
周元為人太實誠，趁著大儒較勁忙提問。
一時兩位大儒虛撫墨跡胡須冥思苦想、左右踱步頗為犯難。
如此一刻鐘后方才暫時和好，推推拉拉不好意思道。
“真君要不換個問題，我知真幻道人為你師，你對其敬重有偏愛。
然三界廣大、一人渺小，我等月宮兔亦無力為他留史記。”
兩位大儒所言頗有道理，莫管譚越與青霄混元鄉(xiāng)有多少牽扯，但他本質(zhì)上還是一位人間客，很難名動三界留下傳記。
周元再問子五明初真君名號，兩位大儒依然難尋事跡。
直到詢問青霄混元鄉(xiāng)時，他們方才長耳抖動大為歡喜。
“這個本兔真知道，十二元辰、卯兔太沖在那里治世，其乃我兔族大德仙真，與我等亦有些交情可言。”
“那兔學(xué)士說得對，不過青霄混元鄉(xiāng)早已進(jìn)入永劫循環(huán)狀態(tài)，卯兔太沖許久不入月宮走動了。”
月玉雙兔亦有人脈，佛、道、學(xué)宮皆有其名，甚至連十二元辰那等天地真靈都見過。
倒也不愧是長生兔，只要歲月不催促，便能廣見奇妙事。
據(jù)他們所說，青霄混元鄉(xiāng)放在浩大三界之中也是一處奇異地。
蓋因那里循環(huán)往復(fù)、時間混亂，有時舊事重演、有時陡然變遷，為此兩處書院均有其相關(guān)記載。
“真君稍等，待本兔去尋些典籍驗證。”
“我亦有書、更為詳細(xì)。”
兩位大儒為了證明自家書院藏書更廣、道理更明，爭先恐后的返回學(xué)宮去尋記錄。
終是一人渺小不得記、天地廣大有奇聞。
不出片刻便見兩位大儒抱書前來，就是他們的書名有些不正經(jīng)。
一曰玉兔走鄉(xiāng)故事集、一為月兔廣聞故事錄。
“你們不是說與元辰卯兔有些交情嗎，其既為兔族大德仙真，為何不錄正史、反記故事？”
“這個，交情可言、有高有低，見過聽過也是同族，如何不能算交情。”
“···，好吧，看來需從故事中找野史了。”
兩部故事集雖然不規(guī)范，但確實有青霄混元鄉(xiāng)之名。
加以對照可知，青霄混元鄉(xiāng)已循環(huán)十二次，剛好對應(yīng)十二元辰的數(shù)目。
“難道青霄混元鄉(xiāng)這類時間界更為堅韌，需挫敗十二次時間循環(huán)，才能捕獲十二元辰傾吞天下？”
“真君何必疑惑，這不明擺著嗎，十二元辰共治世，他們就有十二次歸時避劫的機(jī)會。
如今已是第十三次循環(huán)了，怎么看都不像是正經(jīng)循環(huán)。”
玉兔大儒認(rèn)為十二為時盡，月兔大儒卻說十三是時歸。
一兔認(rèn)定時盡應(yīng)劫，一兔又說時歸破循環(huán)，才有新明日。
總之就是誰也說服不了誰，故意持不同意見爭高下。
在他們相互爭吵時，周元已攜兩部故事集前往了滿月清秋殿。
此非他心中無意沒有偏向，而是為了避免為人不公，影響了雙兔之爭的平衡局面。
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)，三聲敲門、門不開。
“難道需有寒光殿主引薦才好面見滿月，殿主稍等我去請寒光殿主引路。”
言語未盡殿門大開，月華鋪路幽幽傳音。
“真是個狡猾道人，進(jìn)來吧，莫再去尋小寒光。”
誰說月宮素凈少人情，只要報對了名號，還是能稍加通融的。
滿月殿主一如既往的面容祥和、玉盤相隨，生陣陣月華寶光、顯無暇神韻。
黃華素曜袍、圣明太陰裝，手持百司三元花折扇，頭戴光瑩十華結(jié)璘冠，行而垂光、普惠萬靈。
不過周元不是喜圓玉兔，盛贊莊嚴(yán)華美、不說圓潤討打，勉強(qiáng)在滿月清秋殿站穩(wěn)了腳跟。
“殿主···”
“且慢，你這五德星宿君尋青霄混元鄉(xiāng)作甚，無名無份、無德無實，就算知道些什么，又能如何？”
“殿主稍等，其實我也可以是元辰子五真君。”
話音未落、圣胎復(fù)返，再加‘子五道人’名，元辰子五顯崢嶸。
“不是，你這道他正經(jīng)嗎，誰家好人會左右搖擺？”
滿月殿主大受震撼，也不知兩處天地如何治事，竟然皆贈權(quán)威助其滋養(yǎng)道體。
難道就不怕這小道人轉(zhuǎn)頭賣了這個、從了那個，靜坐墻頭好牟利。
“殿主切莫誤會，我是正經(jīng)人，我的道也十分正經(jīng)。”
“···，姑且信了你，皓月素靜可見三界玄奇、循環(huán)有始自然有終，始求變、終聚力。”
“你不該尋我問路，應(yīng)當(dāng)?shù)却K局時去追那位子四之佛。
不過你們家亂的很，有人需明日求變、有人聚眾愿求渡。
你這道人未必分得清對錯，最好莫趟這場混水。”