靈幻群魔說富貴，不知大佛真有靈。
以天兇羅睺如今的家底，還真無法與傳說中的子四之佛較量。
但靈幻天六魔將豈有膽怯之輩，靈幻天意亦有豪勇之志。
所以天兇羅睺當(dāng)即采納了忠義良將的建議，特意提拔天真、天邪兩魔將為佛堂大將，去收浮財共富貴。
此非羅睺猖狂，而是正道穩(wěn)步推進(jìn)時，也不耽誤走些歧途驚藏蛇。
想來無論是永劫八難無暇佛降臨，還是佛門同道支援，皆有機會暴露名號見異常。
“圣君，為何還是我倆做先鋒？”
“圣君，此時此刻我不得不諫，我倆雖忠義勇武，但也不好次次霸占立功機會。
長此以往下去，諸位同僚恐怕難施才華，進(jìn)而怨聲載道不喜君令。”
五通邪神忍無可忍當(dāng)即發(fā)聲，萬蠱真魔巧言善辯、愛護(hù)同僚。
只是一眾同僚不領(lǐng)情就是了，紛紛夸贊真魔才高不必客氣，我等能為你掠陣已是福氣。
這般相互推辭的友愛之景極為和諧，若讓旁人聽聞，定會贊嘆眾將仁義、君臣相知。
可惜忠義之下皆是狡詐，一個個只想順勢取利，而非親力親為。
唯有夜叉王是此中異類，其非但不退縮，還頗為振奮的貪圖腳踏尊者、槍挑佛像的威名。
這等豪勇之態(tài)，即便是天兇羅睺也不由感慨動容。
“大王真豪杰，當(dāng)為先鋒將。”
“圣君不必多言，將他們五個調(diào)給我做斗將即可，我定一戰(zhàn)得勝，將那富貴佛堂都搬來。”
“大善，待我取酒為前軍壯行。”
五魔將咬牙切齒、夜叉王春風(fēng)得意，一盞美酒入腹中，七魔分為前后軍。
到底是圣君圣名，慷慨許諾前軍六人，僅以獨力支撐后軍。
“諸位一路走好，本君隨后就到。”
分界歸巢蠱飽飲魔血，劃開虛空成門戶。
將令難違，六魔將再次出行去惹禍。
這浩瀚三界終究還是靈幻天最活躍，何時天下太平了，必然不是他們回心轉(zhuǎn)意，而是樹敵眾多出門無路。
【叮，圓明具德宗受到靈幻六魔將攻擊，你為宗門禪師當(dāng)盡力支援。
注：挫敗六魔后可獲得法藏尊者好感，貢獻(xiàn)越大功績越高。】
“終是時間緊迫、方思正邪互補，希望此舉能有些收獲吧。”
秘境單位能重置刷新，六魔將也很難在佛門道場以多欺少。
為此只要天兇羅睺不出手，圓明具德宗幾乎不會受到多少損失。
當(dāng)長樂小僧施展圓光通明印傳送回琉璃佛堂時，法藏尊者已外出迎敵，唯留大佛像巋然不動。
【叮，你獲得永劫八難無暇佛加持‘三途八難真慧根’。
戰(zhàn)敗后可連續(xù)復(fù)生三次，敵方傷害削弱八成，只能對你造成兩成傷害。
注：此為己道術(shù)法加持，可以慧根定法本，嚴(yán)重削弱非己道術(shù)法。】
“···，失算了，青霄混元鄉(xiāng)的祖師太靈驗，靈幻六魔將很有可能戰(zhàn)不過慧根加持法藏尊者。”
事已至此，當(dāng)快速治亂，免得六魔將忙碌一番不見酬勞。
長樂小僧感自身實力不足，又容易被邪魔方言污蔑。
所以拜佛頌名后，便取出兩儀咫尺鏡，施展起傳說中的驅(qū)龍伏魔術(shù)。
下一刻，龍吟嘹亮、真龍降世，與法藏尊者聯(lián)起手來治理兇魔。
令人意外的是，每當(dāng)有魔將生命值低于50%時，便會突然愣上片刻，系統(tǒng)提示亦連續(xù)響起。
【叮，永劫八難無暇佛以他心通之法、佛道之爭為名，要求你的下屬六魔將擊殺龍女敖清，阻止道門與水族聯(lián)姻。】
【叮，你的下屬樂見道門水族不結(jié)盟，又貪永劫之佛許諾珍寶，已答應(yīng)擊殺龍女之事。】
【叮，你已介入特殊循環(huán)事件，子四余暉、子五明初。
擊殺龍女后有幾率觸發(fā)水族與道門討伐，并驚動子五明初真君追討。
注：你的下屬為邪魔妖鬼，不足以佐證事件真假，亦難以取得道門信任。】
“終于露出異常了，佛道之爭是假、子時相爭是真。”
一場爭斗匆匆開啟、草草結(jié)束，天兇羅睺未等六魔將依次復(fù)生，便退出秘境助其刷新重置。
隨后再召六魔聚首，便見陰錢神與羅剎王興奮告密，四魔將還欲阻攔。
“圣君，我遇到一件大事，那富貴佛堂后有佛像顯靈，要與我等合作壓道。
為表誠意，他特意選了一位龍女讓我等追殺，事成之后珍寶立刻兌現(xiàn)，后續(xù)還有委托可得己道之路。”
“圣君，我心依你、萬事依你。
但今日之事未必不是個機會，我等可通知他鄉(xiāng)道門，讓他們佛道相爭趁機牟利。”
羅剎王說的很好，但可行性卻不高。
蓋因她做此事，更像是蓄意挑撥佛道相爭，道人僧眾怎會因邪魔之說而相互征討。
“原來亂非一人起、殺非心有怨，還有這層意思。
行兇者本就不固定，可以是僧人、也可以是邪魔，誰入局中誰出手。”
周元沒想到，一次正邪互補還會遇到佛門委托。
關(guān)鍵是永劫八難無暇佛手段隱晦，又有佛道之爭壓制邪魔之言，使得邪魔就算說出真話也會變成包藏禍心。
即便如此，他還是有了一些收獲。
一是，發(fā)掘了一位幕后之人；二是，從另一個角度接觸到了循環(huán)事件。
“子五明初真君未必需要什么證據(jù)，可將此事與他言，讓他警惕永劫佛。”
以周元與譚越的關(guān)系，有些事道明即可，本就不需要相互佐證。
倒是子五明初真君有些不同，但總歸能增加審查目標(biāo)，使永劫佛難以施為。
“圣君，事已至此，我不得不諫，我等邪魔雖因身份受偏見，所言所說多有刻意挑撥之嫌。
可我等并不憨傻，世人知、同道知，佛門僧眾豈不知。”
“我懷疑那大佛像刻意給我等兩頭通吃的機會，成則破壞道門與水族的聯(lián)姻，退則由暗化明吸引道門高人注意。
如此才是穩(wěn)妥法，可以事出便有功。”
“先生大才，可為輔政之相。”
邪魔詭計在魔巢之中是行不通的，他們有理由懷疑一切，也能由福見禍、禍中求福。
眼看謀取私利的機會沒有了，眾魔立即各抒己見，欲攪亂風(fēng)云送那青霄混元鄉(xiāng)一場禍水。
“若如眾魔所言，永劫之佛于明處吸引關(guān)注，誰又在暗處借機行事？”