“荒唐啊——”

長安城南五指山中，破敗山神廟前，歪脖老松樹下。

灰布粗衣的少年抱著一個長條包裹，迷茫的靠在裸露的樹根上，眼神恍惚，喃喃自語。

“……怎么就……走丟了呢……”

再次來到長安，他依然覺得有些不真實。

是從那一刻開始嗎？好像記得，當(dāng)時自已大腦空白一刀斬出，仿佛有時空錯亂之感，待光影散去，景象卻大不同了。

迷茫的他還是決定趕往長安看清所以，那為安西五萬唐軍，為八百皓首老兵討個說法的念頭死死抓著他的心。

他沒去過長安，只記得老兵說過，娃子，一路向東，在太陽升起的地方。

然而，一路跋山涉水九千里，卻還是沒抵達(dá)，而且越走越感覺路線不對，沿途山川地貌、人文軼事好像和自已所知大不一樣。

迷茫中偶遇某趕路胡商攀談，一聊之下，整個人都懵了，許多事果然和自已所知完全不同。

絕不是再次逆流，而是……仿佛橫跨到另一個世界。

一個名為元靈鏡界的奇怪世界。

這世界全貌，沒人說的清楚。

世人普遍的認(rèn)知源自一部名為太荒經(jīng)的古書，據(jù)說此界天圓地方，大地有東西南北四極，縱橫各九萬里，天似穹廬籠罩四野，蒼穹之下，分四海六洲。

四海，分別為東海，南海，西海和北海。

六洲分別是東方瀕臨東海的東勝神洲，西邊遙至西海的西漠胡洲，南境直達(dá)南海的南瞻部洲，北地位于北海之濱的北原莽洲，還有一個被大洋隔開孤懸海外的極海陵洲，以及冰雪長城之外被稱為世外隱洲的禁忌之境。

世上有多少國度，更沒人完全清楚。

不過，唐葉心心念念的大唐的確存在，地處東勝神洲中東部地區(qū)，而且同樣很強(qiáng)大。

這個世界按方里計算疆域面積，如今的大唐已經(jīng)擁有五百萬方里領(lǐng)土，人口達(dá)兩萬萬。除了十八邊境小國，東勝神洲中東部基本上已經(jīng)被大唐納入版圖。除此之外還擁有七十二藩屬國，年年納貢歲歲稱臣，在整個東勝神洲乃當(dāng)之無愧之霸主。

問題是，這個大唐并非自已記憶中的大唐，卻又有許多人和事依稀雷同，熟悉和陌生交織著，就像時空錯亂了一般。

這里的唐人同樣是驕傲的，他們認(rèn)為唐最大、唐最強(qiáng)，唐就是世界的中心，所以唐人也稱自已所在的地域為中土或者中洲，因壯闊華美錦繡富饒，自稱華族。

唐人這份驕傲，并非來自開國皇帝，武德帝李淵，而是源自其次子，天策上將、秦王李世。

這位二公子十八歲斬殺朝廷特使，迫使其父不得不自西山道起兵，此后身先士卒征戰(zhàn)十年，歷經(jīng)大小數(shù)百戰(zhàn)事，攻城略地，開疆拓土，百戰(zhàn)百勝，可以說是大唐帝國的實際締造者。

武德皇帝登基之后，李世一面潛心輔佐，一面東征西討，金戈鐵馬威懾四方，區(qū)區(qū)數(shù)年便將大唐打造成為兵強(qiáng)馬壯、繁榮富饒的天朝上國，引得百邦來朝。

但至此，大唐也并非真正安定。

其憂患源自于四大層面。

一者，妖。

這是個不可思議的字眼，代表一種神奇的生命形式，它們的存在讓唐葉得悉，這方存在靈力的天地，除人之外，妖也能夠修行。這也是最讓他震驚的一點(diǎn)。

所謂妖，是和人族共存于世的一種特殊生命體，上至飛禽走獸，下至草木萬靈，只要誕生靈智，皆可稱之為妖。它們汲取天地靈氣，經(jīng)過漫長修行而生靈智，有著許多匪夷所思的奇異能力。

這種特殊生命體可能因為生命形式的截然不同，自古以來就和人類是對立面，時常矛盾重重。

盡管如此，它們卻有個奇怪共同的特點(diǎn)，就是非常希望化人，這也導(dǎo)致世間人妖混雜，難以甄別，自然很多事也糾纏不清。

唐葉從來沒想過，世上會有這般生命形式，這導(dǎo)致他發(fā)現(xiàn)走錯路以后，用了很長時間去考察驗證，最終發(fā)現(xiàn)，的確有妖，而且許多都已經(jīng)化形，混跡于人類社會之中。

妖的存在，成為人類社會巨大不穩(wěn)定因素。古老相傳，很多禍亂都源于妖孽作祟。尤其有句話經(jīng)常被人掛在口中：國之將亡，必出妖孽。這就導(dǎo)致大唐成立鎮(zhèn)妖司，到處抓捕清理妖。而妖自然也不會任人宰割，屢屢引發(fā)禍亂。

二者，已知五大洲霸主國。

除了大唐所處東勝神洲之外的四大洲中，同樣存在大大小小數(shù)百個國家，有的極度強(qiáng)大。

其中，當(dāng)前已知最強(qiáng)為七大霸主。

分別為：西南崇尚佛法的太陽王朝印加帝國；正西三百小國組成的狄羌聯(lián)合公國，以及極西領(lǐng)土直達(dá)西海的拜倫帝國；南方有百萬大山之中以巫術(shù)為尊、通過巫教信仰整合起來的部落聯(lián)合體巫部聯(lián)盟；北方草原擅長騎射的霸主突厥汗國，極寒雪原覆蓋之下人口稀少但疆域最為廣闊羅剎帝國；最后是在西海深處信奉天父的西斯帝國。

當(dāng)然，說的只是這些最富盛名，其他林林總總中小國度數(shù)不勝數(shù)。無垠四海汪洋之中是否還有其他存在，也都是未知數(shù)。

七大霸主中，大唐和相對臨近的狄羌、東西突厥、巫部聯(lián)盟經(jīng)常性發(fā)生沖突。

三者，禁忌之境。

這是個活人禁足的隱秘之地，被冰雪長城隔絕于世外。

冰雪長城綿延百里，以格拉貢雪山為中心，向西延伸至北海幽冥海溝，向東探入東海暴風(fēng)亂流，扼守住僅有的陸上咽喉通道，人畜不達(dá)。長城之外，冰封萬里，據(jù)說存在大恐怖。

三千年前，據(jù)說有位締造強(qiáng)大國度的人皇大帝在神靈幫助下主持修建了冰雪長城，并組建一支特殊部隊，將未知恐怖隔絕在外。

雖然過去漫長歲月，禁忌傳說依然流傳于世，冰雪長城更是絕對禁地，除了那支永久鎮(zhèn)守的特殊軍隊之外，任何活物都嚴(yán)禁靠近其百里之內(nèi)，擅闖者皆殺無赦。

這未知恐怖，也是大唐乃至四大洲歷代君主心中隱患。

四者，獨(dú)立宗門。

所謂獨(dú)立宗門，也并非都是說獨(dú)立于世外，而是指它們往往不歸帝國王朝管轄。

這些宗門因為修行術(shù)法的緣故，擁有常人難以企及的力量，勢力非常強(qiáng)大，有時候甚至?xí)暌暬蕶?quán)。

還好，在大唐境內(nèi)情況有點(diǎn)不同，因為唐有個最龐大、最強(qiáng)悍的宗門，道門。但道門卻不曾威脅到帝王，甚至還在戰(zhàn)亂時期全力幫秦王打江山來著。

開國之后，秦王感念道門臂助之情，請旨賜封道宗為國宗，而當(dāng)代道門之主，明里被稱為大唐第一修士，暗地卻被稱作第一妖道的袁天罡被尊為國師，其人為秦王所重視，可以說視為幕后肱骨。

由于李世支持，道宗之強(qiáng)于大唐無可比擬，國師四顧之下，無一宗派膽敢禍亂百姓朝綱。縱有隱世宗門不甘，也只能收斂雌伏。可這并不代表外域宗門也如此，許多超級宗派因為各種原因，和大唐摩擦從未間斷。

這些，共同構(gòu)成大唐隱憂，也直接反映出這個宏大而復(fù)雜的世界之玄奇。

但毋庸置疑，大唐帝國建立之后，威壓四方，等閑沒人敢跟大唐叫板。

眾所周知，大唐不但坐擁百萬虎狼大軍，還有名臣良將無數(shù)，尤其那些悍將沒一個善茬子，全都是修為強(qiáng)橫、好戰(zhàn)如狂之輩，動輒就能滅國的數(shù)不勝數(shù)。這些家伙哪一個出去不被認(rèn)為是殺神魔頭？

就連修行紫薇四極天功的天策上將本人，也是個令人無法揣度的超級強(qiáng)者。

當(dāng)然，關(guān)于天策大帝強(qiáng)悍的具體例子也是有的，其中一樁軼聞廣為流傳。

武德七年，極海陵洲西斯帝國至尊教皇曾漂洋過海穿越西境來見大唐皇帝，期間提出和秦王切磋一二。秦王興起，拒絕國師擋駕欣然應(yīng)戰(zhàn)。

這場比試發(fā)生在皇家獵場鹿林苑，具體過程沒人看到，但次日，這位西斯第一強(qiáng)者，甚至號稱當(dāng)世至尊之一的教皇悄然西歸，有心人注意到他崇高地位的象征、視為性命的教皇神冠不見了，而那東西后來被發(fā)現(xiàn)套在了李世陛下書房的硯臺上，被他戲稱為金冠套硯。

至于秦王殿下，第二天跟沒事人一樣還在鹿林苑狩了幾圈獵。