六境之間的戰(zhàn)斗將洞天大陣內(nèi)嶄新生成的道則打的支離破碎，又隨著洞天大陣的運(yùn)行而重新生出，那原本破碎的就像四下紛飛的飄絮，灑落在大街小巷。
圣皇的聲音就被這些簌簌的碎片傳播擴(kuò)散到長(zhǎng)安城的每個(gè)人耳中，長(zhǎng)安城外的人是沒辦法聽見的，不過(guò)卻也有例外。
比如同為六境的幾個(gè)人。
比如儒山掌教。
他的內(nèi)心早已經(jīng)是翻江倒海，整個(gè)人出神的坐在那里，不知道在想些什么。
他想的其實(shí)很多，正如圣皇回憶著修行之前的過(guò)往，他也在想著自已剛剛開始修行時(shí)候的經(jīng)歷，那時(shí)候很美好。
或許這世上大多事情在剛開始的時(shí)候都是很美好的，他記得自已剛剛踏足初境的時(shí)候，那種喜悅和激動(dòng)是從未有過(guò)的，意味著一個(gè)普通人與修道者之間身份的轉(zhuǎn)變，意味著未來(lái)?yè)碛辛藷o(wú)限的可能，世上難道還有什么事情能夠比得上這一刻嗎？
他認(rèn)為是沒有的。
就算是在儒山做出了好幾首足以傳世的詩(shī)詞，歡飲達(dá)旦所帶來(lái)的興奮也比不上那一切希望開始的起點(diǎn)。
直到他認(rèn)識(shí)了圣皇。
他記得很清楚，二人的相識(shí)，是在文宮。
那時(shí)候的圣皇，剛?cè)氲诙常迳秸平痰哪隁q略大些，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是第三境的修為，聽說(shuō)世上出了個(gè)了不得修行天才，更聽說(shuō)這位修行天才很得上一代的儒山之主看重，在修為不過(guò)二境的時(shí)候就被允許觀看圣卷，允許自由出入文宮。
一個(gè)儒山之外的人卻能夠享受就連儒山弟子都享受不到的特權(quán)，如何能不讓人心生好奇？
他當(dāng)然想看看這個(gè)虞家的年輕一輩是個(gè)什么樣的人，于是就有了文宮內(nèi)的初次相識(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)圣皇的第一印象他現(xiàn)在還忘不掉。
滿身的貴氣，云淡風(fēng)輕卻朝氣蓬勃，就像是天空之中的太陽(yáng)，情不自禁就會(huì)讓人想要去靠近，去交談，并且對(duì)世上一切都有著自已獨(dú)特而準(zhǔn)確的看法，同時(shí)也有著很激進(jìn)的理念。
或許年輕人都是喜歡激進(jìn)的，或許如虞況這樣的人天生就具有強(qiáng)烈的個(gè)人魅力，能夠影響其相識(shí)的人甘愿追隨。
尤其當(dāng)虞況說(shuō)出，世界終究是屬于年輕人的這句話后，儒山掌教感受到了從未有過(guò)的感覺，難以形容的心潮澎湃，他抬頭看向天空的時(shí)候都覺得要比以往任何一刻都要明亮。
他發(fā)自內(nèi)心的折服。
很多人都說(shuō)虞家這個(gè)年輕人只是夢(mèng)幻泡影，畢竟其從小到大都一帆風(fēng)順，更是被寵溺的不成樣子，一個(gè)一點(diǎn)挫折都沒遇到過(guò)的人，能真正指望其做出什么力挽青天之舉呢？
但事實(shí)證明了，一個(gè)人真正稱得上了不起的人，無(wú)論做什么都是成功的，虞況根本不知道挫折是什么，因?yàn)槿魏卫щy對(duì)他來(lái)說(shuō)都算不上是困難？
的確，虞況十四歲神魂圓滿，初境時(shí)上一代佛門之主便親自為其講經(jīng)，用圣佛金蓮助其開悟，二境便得了上代儒山之主青睞，圣卷文宮任君自取。
三境時(shí)登上神山看遍古往今來(lái)。
四境受道門邀請(qǐng)入菩提山觀道藏遍覽三千大道，虞況每走一步都是順利的，每走一步都有人主動(dòng)在其腳下墊下一塊助其走向更高的石頭。
他們?cè)谀贻p時(shí)候與曾經(jīng)的李子冀等人有著同樣的理想，都想清除異教還天地一片清明，直到后來(lái)眾人陸續(xù)踏足五境，然后陸續(xù)得知了輪回不止與十方天地的真相。
如果非要說(shuō)圣皇這一生中有哪一刻感到迷惘，那一定就是從通幽之地走出來(lái)的那一刻。
可即便如此，圣皇依然不放棄，他說(shuō)服了院長(zhǎng)，說(shuō)服了儒山掌教，佛主，道門之主，教皇等一眾好友，決定阻止異教的收割計(jì)劃，固然此刻還沒什么頭緒，可未來(lái)最起碼還有一千五百年的時(shí)間去思考，憑他們的驚才絕艷，難道還想不出一個(gè)讓殘缺世界變完美的法子？
儒山掌教怔怔出神的眼眸里閃過(guò)了一些亮光，像是想起了幾人站在山巔俯瞰天下的那一日，一個(gè)從未落魄過(guò)的帝王帶著一群志同道合的人昂首挺胸的展望即將到來(lái)的新時(shí)代。
“虞帝從未變過(guò)，哪怕他的謀劃是如此的極端，他依然是他。”
儒山掌教的聲音聽起來(lái)并不清晰，像是斷斷續(xù)續(xù)的沙啞，帶著不敢面對(duì)的愧疚和痛苦。
他身上的氣息起伏著，就像是放在室外被風(fēng)吹拂搖曳閃爍的燭火，一千四百年過(guò)去，曾經(jīng)驕傲的豪言壯語(yǔ)似乎還音猶在耳，只是繼續(xù)在夕陽(yáng)下昂首挺胸的，就只剩下了虞況一個(gè)人。
“退讓是為了更美好的未來(lái)，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。”
儒山掌教的視線變得有些模糊，他的內(nèi)心最是掙扎和無(wú)法承受，如今同樣選擇旁觀的三位六境里，道門之主和妖皇固然也在承受矛盾的沖擊，可誰(shuí)心中的痛苦比得過(guò)他呢？
那顆心臟是被關(guān)押在文獄之中的，又是他前不久故意放任異教取走的。
他當(dāng)年促成了異教之主的隕落，如今又促成了異教之主的復(fù)蘇，尤其是聽著圣皇的話，沒人能夠想象他此時(shí)此刻心中情緒的掙扎和不穩(wěn)。
畫圣能夠想象一些。
他清楚儒山掌教很想依舊與圣皇站在同一立場(chǎng)上，但他又不能接受豪賭失敗的結(jié)果，他希望圣皇能夠成功改變這個(gè)世界，卻又擔(dān)心圣皇無(wú)法成功而使天地萬(wàn)物滅絕。
所以他想站出來(lái)卻又不得不坐下去，內(nèi)心之中的強(qiáng)烈博弈幾乎讓其無(wú)法呼吸。
六境，畢竟也只是一個(gè)境界。
六境修道者，畢竟也只是一個(gè)人。
波動(dòng)的氣息變得強(qiáng)烈且愈發(fā)不穩(wěn)，儒山掌教的視線已經(jīng)漆黑一片完全看不見事物，他緩緩地閉上了眼睛，彌漫儒山之巔的浩然氣出現(xiàn)了劇烈的變化，如雪一般消融不停。
“咔嚓。”
一聲輕響在二人耳邊響起。
畫圣情緒復(fù)雜的閉上了眼睛，儒山掌教臉色灰白，坐在那里不發(fā)一言。
這位已達(dá)六境的儒山之主于此刻文心開裂，自跌一境。