“可惜沒(méi)有喝到青釀。”
誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)途經(jīng)十里村竟然會(huì)發(fā)生這樣的事情，可惜那尊龍王像，可惜這座十里村，很多值得可惜的事情，崔玉言不知道該怎么說(shuō)，話臨出口，只剩下了可惜青釀。
“不過(guò)這世上的確諸多玄奇，我們不應(yīng)該被局限。”
崔玉言想著那尊信仰成神的龍王像，微有感慨。
李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭，的確如此，無(wú)論是這尊龍王像還是梨園的那根胡蘿卜，都是這個(gè)世界上從古至今從未出現(xiàn)過(guò)的東西，也許以后還會(huì)有其他從未出現(xiàn)過(guò)的事物出現(xiàn)發(fā)生，如果一直用以往的目光去看待，倒是的確落了下乘。
天亮，馬車停在十里村外，三人朝身后望著，一場(chǎng)大雨下了大半夜，直到今早太陽(yáng)升起才算是停下，這本該是一件好事，可正如山頂山死去的那位老婆婆一樣，十里村的人全都死在了這場(chǎng)本該代表著萬(wàn)物復(fù)蘇的大雨里。
唐小風(fēng)的興致并不高，胸口發(fā)悶，望著這樣的場(chǎng)面說(shuō)不出話。
昨夜他睡的本就不安穩(wěn)，剛剛下雨不久便被一陣陣大笑聲吵醒，推門出去發(fā)現(xiàn)那些原本匍匐在道路兩側(cè)等待死亡的干瘦老者們?nèi)颊玖似饋?lái)發(fā)瘋一般的大笑著。
他親眼目睹了這些笑聲，心中稍安，然后他又親眼目睹了這些人的死亡，心中郁郁。
他本就是一個(gè)生活在魚(yú)龍鎮(zhèn)里，沒(méi)經(jīng)過(guò)太多風(fēng)浪的少年郎而已。
一名修道者能為了一已私欲害的一村之人流離失所，家破人亡，如果這次不是公子恰好路過(guò)呢？
倘若只是耳聞了某個(gè)邪修在某地害死了一村人，那可能不會(huì)有太多情緒，可親眼看著這些人死在眼前，這感覺(jué)總歸是不一樣的。
李子冀自然知道唐小風(fēng)的想法，他沒(méi)有安慰，而是教導(dǎo)道：“無(wú)論遇到什么事情，先處理好自已的情緒，然后再去處理事情，如果連自已的情緒都無(wú)法控制，那么事情會(huì)變得更糟。”
他強(qiáng)調(diào)過(guò)很多遍這句話，冷靜永遠(yuǎn)保持在第一位，只是這還是第一次告誡唐小風(fēng)。
“我知道了公子。”唐小風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上滿是認(rèn)真：“等以后我學(xué)會(huì)修行，一定也要為像十里村這樣的可憐人主持公道。”
李子冀抬手拍了拍他的腦袋，沒(méi)有說(shuō)話。
朝陽(yáng)升起，照著生與死還有馬車。
......
......
“果真存在信仰造物？”
神殿中，大祭司聽(tīng)著神子的話，臉上首次露出了從未有過(guò)的凝重嚴(yán)肅。
神教與佛門有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是全都需要廣招信徒，只是佛門走的完全是香火愿力一路，而神教對(duì)于信仰愿力其實(shí)并不太過(guò)在意。
畢竟佛門的路已經(jīng)走了無(wú)數(shù)年，卻從未成功過(guò)。
神子點(diǎn)了點(diǎn)頭：“只是原因尚不清楚。”
也許只是偶然，也許就是運(yùn)氣，可無(wú)論是什么，信仰造物出現(xiàn)了一個(gè)成功的先例，這就代表著這條路走得通。
大祭司目光變化，這個(gè)結(jié)果的出現(xiàn)，也許神教以后也要試著有所改變。
“我會(huì)將這件事稟報(bào)教皇大人。”大祭司的眉頭依舊皺著，大爭(zhēng)之世，天下異變?cè)诘览碇校皇撬麤](méi)想過(guò)信仰造物這種玄妙之所在竟然真的會(huì)出現(xiàn)：“這就是你最后缺少的東西？”
神子目光平靜且深邃：“也許是，也許不是。”
成神這條路本就從未有人走過(guò)，到底缺少什么，到底需要什么，不得而知。
神殿外正在傳教，孩童清澈干凈的聲音隱隱傳來(lái)，使得神殿內(nèi)部更多了幾分神圣氣息。
“李子冀殺了不貪，三千院弟子殺了佛門弟子，這消息會(huì)掀起不小的風(fēng)波。”大祭司起身整理著神殿內(nèi)的教經(jīng)，燭火映照著昏暗的墻壁，他那永遠(yuǎn)挺拔筆直的身軀似乎彎了許多。
神子沉默著，沒(méi)有說(shuō)話。
不貪做錯(cuò)了事，走上了邪修的路，真相流傳出去無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)說(shuō)上一句殺得好，可倘若神教開(kāi)始推波助瀾，真相如何也就會(huì)半遮半掩，所有人都會(huì)將目光局限在李子冀殺了不貪這個(gè)結(jié)果上。
造勢(shì)輿論，即便是佛門知曉了真相，面對(duì)天下悠悠眾口，心里也很難不對(duì)李子冀生出抵觸。
再加上佛門與圣朝之間的關(guān)系本就不好，此事可做的文章不算小。
“這次去儒山，大主教會(huì)隨你同去，做事要謹(jǐn)慎些。”大祭司整理好教經(jīng)，開(kāi)口提醒道。
神教當(dāng)中權(quán)柄最大的自然是教皇，除此之外往下還有幾個(gè)實(shí)力強(qiáng)大相互權(quán)柄難分上下的內(nèi)部勢(shì)力。
比如大祭司執(zhí)掌的祭祀神殿。
審判神官掌控的審判王庭。
還有大主教以及其麾下十二位紅衣主教所屬的教士團(tuán)。
彼此權(quán)柄糾葛，錯(cuò)綜復(fù)雜，神教內(nèi)部的聲音其實(shí)也并不統(tǒng)一，畢竟成神這樣的事情聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是天方夜譚。
對(duì)于祭祀神殿和神子的謀劃，審判王庭以及教士團(tuán)并不認(rèn)可。
再加上教皇對(duì)此始終都沒(méi)有發(fā)表過(guò)什么看法，態(tài)度不明的前提下，三方勢(shì)力彼此也在相互爭(zhēng)權(quán)制衡。
雖遠(yuǎn)談不上血腥仇敵那種程度，可態(tài)度也不算多好。
此次本該由大祭司陪同神子前往儒山觀圣卷，臨到出發(fā)前大主教卻要來(lái)插上一腳。
聽(tīng)到大主教會(huì)隨自已一同前往儒山，神子的臉上并沒(méi)有什么表情：“大主教什么時(shí)候來(lái)？”
只要找上門的不是審判王庭，那就都沒(méi)什么好在意的。
在神教，最令無(wú)數(shù)教眾信徒畏懼的毫無(wú)疑問(wèn)就是負(fù)責(zé)懲罪的審判王庭。
大祭司搖了搖頭：“就這幾天。”
大主教行事素來(lái)無(wú)所顧忌，要他精確告知神子會(huì)在某天某時(shí)某刻抵達(dá)，這是大主教永遠(yuǎn)都不會(huì)做的事情。
神子點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿起一本教經(jīng)走出去準(zhǔn)備誦讀：“他最好今天就到。”
現(xiàn)在馬上天黑，大主教想必?zé)o論如何今天也是到不了的。
只不過(guò)神子確實(shí)并不在意，因?yàn)樗魈炀鸵霭l(fā)，如果大主教不能在今晚抵達(dá)，那他明天便會(huì)提前出發(fā)前往儒山。
大主教總喜歡讓別人等他，但神子從來(lái)都不喜歡等別人。