“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，這話乍聽起來就讓人耳目一新，細(xì)細(xì)思考更是禁不住振聾發(fā)聵，看來這次佛門想要對付李縣侯，沒那么容易啊。”
長覺寺前，有長安權(quán)貴從震撼心驚之中緩過神來，心生感慨的同時也忍不住有些驕傲。
再怎么說李子冀都是自家人，他們與后黨無關(guān)，來這里可不單單只是為了看熱鬧，都是打算給李子冀撐腰的，雖然絕大多數(shù)人都是權(quán)貴人家的閑散子弟，可畢竟身份地位尊貴，佛門也不好輕易開罪。
“來之前我還在想佛門要怎么對付李縣侯，現(xiàn)在我反倒更想知道李縣侯準(zhǔn)備如何對付佛門。”禮部尚書陳原之子陳逸之，前些日子才從某座小城任知府圓滿調(diào)回京都，聽說焚香節(jié)這檔子事立刻就趕過來湊個熱鬧。
在場的不僅有圣朝權(quán)貴，甚至還有一些來自圣朝之外的修行勢力之人，聽聞此言都是點了點頭，佛門最擅長心術(shù)，而先前李子冀所講的那個故事正是誅心之語。
雖然看不到長覺寺內(nèi)那些僧人臉上的表情，但想必現(xiàn)在一定不太好看。
但偏偏又無法反駁。
所有人都在望著長覺寺，然后陸續(xù)進(jìn)去參觀，他們都很清楚，這次的焚香節(jié)，有一場大戲。
......
......
焚香節(jié)雖然只邀請了很少的人前來參與，但卻并不禁止外人進(jìn)來觀摩，畢竟是盛會，第一要素就是能夠引起天下人注意。
也有利于佛門傳教宣揚佛法。
“子冀，你還真是不鳴則已。”
跟隨靜坐羅漢進(jìn)入長覺寺，一路來到焚香節(jié)舉辦之處在坐席上安穩(wěn)坐好，崔文若心里原本還存著的一縷擔(dān)憂已經(jīng)不翼而飛。
每個人心里都很清楚，單單依靠武力是沒辦法解決這件麻煩事的，要想全身而退，必須要讓佛門主動退讓，至于退讓的法子是什么崔文若思考了很久都沒有想出來。
可現(xiàn)在他不擔(dān)心了，與佛門辨經(jīng)是極難的事情，但對李子冀來說似乎并不困難，雖然李子冀自稱不懂佛法，但說出來的話，道出口的理，卻能夠壓得佛門喘不過氣。
也許這次焚香節(jié)會以佛門預(yù)料之外的結(jié)果收場也說不定。
東方木也是不停點頭附和著，他現(xiàn)在還在回味李子冀先前所講的那個故事，細(xì)細(xì)想來，天下諸多恩怨似乎都是如此。
周郎童則是已經(jīng)麻木到習(xí)以為常了，他發(fā)現(xiàn)只要是與李子冀在一起，就總能聽見驚人之語。
和外人不同，他們?nèi)齻€當(dāng)然知道這個小故事根本不是出自三千院二師兄顏如玉，而是李子冀臨時所做，此等才情，實在是自愧弗如。
夜色降臨，焚香節(jié)也已經(jīng)完全準(zhǔn)備好，長覺寺屹立在群山之間卻半點都不顯黑暗，廟宇之中佛光縈繞，好似通明燈火。
舉辦焚香節(jié)的地點是長覺寺內(nèi)的禪院，被罰惡菩薩用了類似須彌芥子的神通，看似很小，但走入之后卻發(fā)現(xiàn)足夠巨大，四周諸多佛門僧人盤膝而坐口誦佛經(jīng)，氣氛一眼看去莊嚴(yán)肅穆。
收到邀請前來參加焚香節(jié)的客人大部分都已經(jīng)抵達(dá)，只有少數(shù)的還沒有來。
崔文若目光在四下看著，像是在搜尋什么人，穆小寧與念念一同來的長安城，但顏先生卻并沒有跟他們一起前來，這一點倒是讓人頗為好奇，佛門是特意邀請過梨園的，即便是顏先生不來，按理來說梨園先生也應(yīng)該過來到場的。
但現(xiàn)在長覺寺里卻并沒有任何一位梨園的師長在此。
不過李子冀也知道，崔文若并非是在尋找顏先生，而是在尋找衛(wèi)酒徒，這位曾經(jīng)梨園最出色最驕傲的弟子。
“也許衛(wèi)師兄不會來了。”
崔文若收回目光，略微有些失望，還有些說不出來的輕松。
李子冀目光環(huán)視四周，在場有幾個熟人，有幾個熟人，他之前在儒山觀圣卷的時候見到過幾位圣朝之外大修行勢力的第四境天驕，除此之外還有洗劍宗的澹臺竹，小玉宮的徐天嬌。
蘇起沒有來，秦政也沒來，歐陽梨花，洛神都，周志，圣朝三公子全都收到了邀請，但同樣一位都沒有到場。
“蘇起性情自在，對于悟道之事不感興趣，秦政已經(jīng)找到了自已的路，正在武夷山閉關(guān)修行，圣朝三公子對于焚香節(jié)這種事情當(dāng)然毫不在乎。”
李子冀開口說道。
東方木在一旁嘆了口氣：“我對于傳說中的圣朝三公子可是尤為敬仰，雖然這焚香節(jié)依舊盛大熱鬧，但少了這三人，總讓人覺得美中不足。”
念念聞言輕哼一聲：“依我看啊，不來就對了。”
佛門如此針對李子冀，還想邀請三公子來焚香節(jié)潤色，怎么可能？
東方木苦笑一聲沒有說話，雖然焚香節(jié)是以佛門為主，但畢竟也有儒山和道門的參與，他略作感慨還好，不方便評價太多。
開始儀式馬上就要開始了，儒釋道三大勢力此行的領(lǐng)導(dǎo)者也相繼露面。
“佛門主持的自然是罰惡菩薩，無論是從佛門地位，還是實力境界，都以罰惡菩薩為先，何況他還是長覺寺住持。”
東方木知道李子冀對于儒釋道三大勢力主持焚香節(jié)的人還沒有了解，便主動開口為他介紹。
李子冀也抬頭看見了罰惡菩薩，潔白僧衣，肅穆面容，腦后生有佛環(huán)相伴，那張臉極盡威嚴(yán)冷酷，單單從外表看去根本無法判斷多大年齡。
所謂菩薩，以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，于未來成就佛果之修行者，勇猛而求菩提者，求無上菩提之大乘修行者，可稱菩薩。
乃是佛門之中地位實力僅次于佛主的強(qiáng)大僧人，放眼整個天下，都是尊崇高貴。
如果說佛主地位等同于圣皇的話，那么四方菩薩的地位大概就是與三千院大師兄俞眉，南境宋帥相同。
如此地位來到長覺寺做住持，可以說是給足了圣朝面子。
罰惡菩薩并沒有看李子冀，似乎對于之前寺門前發(fā)生的事情也置若罔聞，他走到禪院中央的高臺之上盤膝靜坐，開口說著焚香節(jié)的起源和如今。
明明只是普通的話，聽在眾人耳中卻仿佛佛音灌耳。