神夢(mèng)澤。
天下第一大澤，如海遼闊，最奇異的不僅僅是其足夠巨大，而是神夢(mèng)澤的水常年溫暖，無(wú)論是炎夏還是寒冬，水溫都絕對(duì)不會(huì)發(fā)生任何改變，始終維持著恰到好處的溫?zé)帷?/p>
其內(nèi)生活著無(wú)數(shù)種類(lèi)的水魚(yú)，同時(shí)在神夢(mèng)澤最中央的小島上還有一座圣朝之內(nèi)唯一的一座水晶宮，是圣朝當(dāng)中僅有的一支妖族勢(shì)力，論起實(shí)力，與洗劍宗小玉宮等頂尖勢(shì)力不分伯仲。
幾乎可以稱(chēng)得上是澤內(nèi)王國(guó)。
這些妖族在神夢(mèng)澤河神的管轄下生活在水晶宮里，平日里負(fù)責(zé)巡視神夢(mèng)澤，清除水患之類(lèi)的工作，碰到打漁落水的漁夫們還會(huì)出手搭救，和神夢(mèng)澤四周的百姓相處的極為融洽。
而神夢(mèng)澤河神更是規(guī)矩嚴(yán)厲，但凡發(fā)現(xiàn)有妖族膽敢無(wú)故傷害人命，興風(fēng)作浪，立刻就會(huì)受到處置。
在河神的統(tǒng)領(lǐng)下，沿岸風(fēng)調(diào)雨順，幾乎沒(méi)有什么大災(zāi)大難，百姓們感恩戴德，全都是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬，自覺(jué)無(wú)以為報(bào)，于是便決定在每年的年節(jié)這天舉辦升龍宴，用來(lái)表示對(duì)河神大人的敬仰和愛(ài)戴。
到新歷三十四年，這個(gè)傳統(tǒng)已經(jīng)持續(xù)了二百多年的時(shí)間。
每年的升龍宴沿岸所有城鎮(zhèn)都會(huì)自發(fā)舉辦，敲鑼打鼓，舞龍奏樂(lè)，所有人都會(huì)走出家門(mén)，氣氛熱烈，無(wú)比熱鬧。
“之所以名字叫做升龍宴，那當(dāng)然是因?yàn)槲覀兊暮由翊笕肆瞬黄鹆?，各位也不想想，真龍那是什么存在？傳說(shuō)中的東西，咱們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？誰(shuí)也沒(méi)有，甚至就連這世上還有沒(méi)有真龍存在都不好說(shuō)，代表著妖族的至高榮耀，所以百姓們?nèi)∶麨樯堁缇褪菍?duì)咱們這位河神大人最高的認(rèn)可。”
魚(yú)龍鎮(zhèn)最中央的廣場(chǎng)上搭建著一個(gè)巨大的臺(tái)子，一個(gè)花白頭發(fā)的老頭子正站在上面滿臉興奮的說(shuō)著升龍宴的由來(lái)，四周駐足了密集的人群在觀看。
升龍宴不僅僅是神夢(mèng)澤沿岸的盛事，經(jīng)過(guò)了兩百多年的發(fā)展越來(lái)越多的人會(huì)慕名而來(lái)參與其中，感受著強(qiáng)烈的熱鬧和獨(dú)特的氛圍。
“這升龍宴啊，在最開(kāi)始只是我們沿岸城鎮(zhèn)自發(fā)舉辦的，后來(lái)河神大人知曉后主動(dòng)參與了進(jìn)來(lái)，每年都會(huì)安排水晶宮的人前來(lái)赴宴，施展無(wú)數(shù)手段與民同樂(lè)，看得人目不暇接?！?/p>
說(shuō)到這里，恰好天空之上炸開(kāi)了一道七色漩渦，眾人抬頭看去發(fā)現(xiàn)漩渦如同花瓣一樣在天空之上不停地綻放盛開(kāi)，緊接著又落下了一陣彩色的雨，澆灌在地面散發(fā)著淡淡的清香。
老頭子興奮地高呼一聲，雙臂舞動(dòng)：“就是這樣，在升龍宴前后水晶宮的修道者總會(huì)用出各種手段一同慶祝，氣氛越來(lái)越濃烈。”
魚(yú)龍鎮(zhèn)的人全都抬頭看著，載歌載舞，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，這股子濃烈至極的熱鬧氛圍能夠感染進(jìn)來(lái)的每一個(gè)人。
只是并不包括崔玉言。
他望著天空上的種種奇異，聽(tīng)著四周的歡聲笑語(yǔ)，黯淡的目光并沒(méi)有半點(diǎn)明亮。
臺(tái)上的老頭子雙手叉腰，喘了半晌的粗氣后又接著說(shuō)道：“神夢(mèng)澤沿岸有十九城八十一鎮(zhèn)，每年河神大人都會(huì)在出現(xiàn)在其中三個(gè)地方親自參與升龍宴，與我等同樂(lè)，而今年，就該輪到咱們魚(yú)龍鎮(zhèn)，所以大家伙一定要拿出十二分的熱情，唯有如此才能表示出對(duì)河神大人的敬意。”
升龍宴總共會(huì)持續(xù)三天，年節(jié)前一天，年節(jié)當(dāng)天，年節(jié)后一天。
三天里，河神大人會(huì)分別前往一座城鎮(zhèn)與民同樂(lè)，這樣的傳統(tǒng)從一開(kāi)始持續(xù)到了現(xiàn)在，雙方都不覺(jué)得厭煩，反而更加喜歡彼此。
對(duì)于這一點(diǎn)，崔玉言并不懷疑，如同神夢(mèng)澤這樣的國(guó)之重地，尤其范圍無(wú)比遼闊，按理來(lái)說(shuō)最起碼也要有四位河神一同鎮(zhèn)守方才符合規(guī)矩，可事實(shí)上神夢(mèng)澤卻只有一位河神，可想而知圣皇該有多么信任這位。
有關(guān)于這位河神的身份，其實(shí)眾說(shuō)紛紜，說(shuō)什么的都有，有人說(shuō)只是運(yùn)氣好的大妖，也有人說(shuō)是神夢(mèng)澤當(dāng)?shù)氐乃?，?dāng)年圣皇過(guò)路指點(diǎn)迷津，于是感恩戴德。
還有甚者說(shuō)神夢(mèng)澤的這位河神其實(shí)是圣皇年輕時(shí)候的玩伴，二人少年時(shí)期一同成長(zhǎng)，直到如今所以才會(huì)如此信任。
這些流言當(dāng)然不準(zhǔn)，身為梨園弟子，崔玉言當(dāng)然知道這位河神的真實(shí)身份。
他出身北海，在一千多年前在北海之主的帶領(lǐng)下跟隨圣皇一同征伐異教，在連年的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中被圣皇的人格魅力所折服，于是自發(fā)脫離北海加入圣朝，從此以后就一直鎮(zhèn)守在神夢(mèng)澤。
很多人都尊敬圣皇，哪怕是最希望天下大亂的人，哪怕是異教的修行者，在提起或是面對(duì)圣皇的時(shí)候全都是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬。
圣皇，本就是全天下最值得尊敬的人。
......
收回了思緒，崔玉言搖了搖頭，現(xiàn)在距離升龍宴開(kāi)始還剩下兩天時(shí)間，但火熱的氣氛卻怎么壓也壓不住，他轉(zhuǎn)身找了一家客棧歇息，不打算繼續(xù)走了，他已經(jīng)走得很累了。
身后人群中，諸多欲要爭(zhēng)奪奪圣丹的修道者到了這一刻也全都磨沒(méi)了耐性，從烏鳳城到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了快要一個(gè)月，無(wú)論是李子冀還是梨園都沒(méi)有任何聲音傳出來(lái)，這已經(jīng)證明了崔玉言現(xiàn)在成了被拋棄的人。
如果說(shuō)先前他們還心存忌憚的話，那么現(xiàn)在則是沒(méi)有了半點(diǎn)忌憚，只等升龍宴結(jié)束之后就直接動(dòng)手，拖了這么長(zhǎng)時(shí)間，他們?cè)缫呀?jīng)沒(méi)有了耐性。
甚至不少了無(wú)牽掛孑身一人的，根本就不在意梨園與三千院的態(tài)度，反正我只是自已一個(gè)人，不搶也會(huì)老死，搶了還有活命的希望，這種時(shí)候就算是圣皇圣旨下來(lái)，只怕也會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)。
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升龍宴的確很熱鬧，吸引著許多外來(lái)人要過(guò)來(lái)湊一湊，李子冀之前也只是在三千院的藏書(shū)上看到過(guò)有關(guān)于升龍宴的記載，身臨其境，這還是第一次。
他穿行在密集的人潮里，邁步走進(jìn)了魚(yú)龍鎮(zhèn)。