想到這里時，黃昶不禁抬頭，又朝師父長青子那邊看了幾眼。

    后者立即猜到他的想法，輕聲笑道：

    “你猜我有沒有得到過這份機緣？”

    黃昶干笑著哈哈兩聲，卻見長青子解開衣襟，向他展示出胸口一塊烙印——只有龍紋，而且是盤踞在胸口，然后便聽長青子微笑道：

    “早就說過，我在修仙路上的氣運可比你好——以前遇險時用掉過一次了，本來倒也是跟你一樣的：龍虎分列左右。”

    在交談的最后，長青子整理好衣服，看著黃昶，又語帶欣慰道：

    “雖然這并不是單純的紋身印記，但是從古昆侖時代起，能帶著龍虎烙紋出山的，向來都被認為是昆侖派最為出色的精英弟子。如今更是這樣——阿昶，你在不知情的情況下仍然能得到這烙紋符印，我很高興。”

    …………

    大約半個月之后，紫霄峰頭，紫霄宮大殿之前。

    黃昶，金榮，以及另外幾位新近打過了銅馬堂的宗門弟子，莊嚴肅穆站立于彼處，等待著入殿進行拜師典禮。

    慕容英和吳大牛雖然也成功過關，卻并沒有參加這一次的儀式——拜師這種事情是雙向選擇：師父可以挑徒弟，徒弟也能選擇師父。在這方面昆侖還是相當仔細的，有意收徒的法元仙師能查看到所有新晉白衣弟子的名單和介紹。反過來也是一樣：對于每一個打過了銅馬堂的弟子，宗門也會向他們詳細介紹這幾位仙師的情況，以便于他們做出選擇。

    如果是在山上時間較長，早就熟悉情況的灰衣弟子，多半早就有了衷心敬佩，想要追隨的師長。不過藍衣弟子往往就要懵懂一點了。宗門會推薦擅長相應功法的師父，但選不選還是取決于自己，如果覺得都不合適，暫時拖一拖，等待下一批也是個辦法。

    黃昶是完全沒這問題的，他早就拜過師了，如今不過補辦一下正式手續而已。金榮被選中也挺容易——能夠在藍衣階段達到六重天的，都是好苗子，仙師們是很愿意收入門下的。金榮天生利于火行，有一位擅長火系功法的師父愿意收他，那自然是一拍即合，迅速拜師。

    而慕容英其實也已經作出選擇了——他是劍修，對宗門劍道高手相當熟悉。而且他自己也十分優秀，很容易被劍修強者看重。慕容英早就與一位前輩高手有過約定，只是那位法元劍師如今并不在山上——劍修的宿命：在江湖上到處找材料，碰機緣，提升本命劍呢。所以只能等他回山后再說。

    只有吳大牛是被諸多仙師一致拒絕了——卻不是嫌他不好，而恰恰是覺得他太優秀，走的修煉道路也有點奇特，一般法元仙師怕帶歪了好苗子，才不敢收他。當然宗門在這方面已經有了計劃，打算是等一位前輩大能出關后再行推薦，但吳大牛恐怕需要等上一段時間了。

    不過只要是宗門真傳弟子，必然會得到最精心的栽培，無非遲早而已，這一點大家毫不擔心。

    …………

    拜師儀式是依次舉行的，黃昶等待了不少時間，金榮都進去過了，終于見到那個永不長大的小道童青松向他走過來，招呼他前往紫霄殿中行禮。

    黃昶來過紫霄殿多次，跟青松已經很熟悉了，平時來的時候肯定要青松嘮嗑嘮嗑，混點松子吃。但這一回，他和青松卻都沒說話，就這樣默默進入到殿宇之中。

    紫霄殿里一切依舊，黃昶對這里也算熟悉了。只是這一回，大殿中多了不少人。除了那些收徒的仙師，還有若干前來觀禮的——光是黃昶認識的，便看見有元真子，夏侯炎，鐵冠道人，夏元吉等多位大佬立于此處。

    而師父長青子則站立在那天地牌位之前，所說的話卻也與當年沒什么不同。

    “黃昶，你可愿意拜我西昆侖長青子為師么？”

    “弟子愿意。”

    黃昶長輯跪倒，恭恭敬敬的向長青子磕頭。一個，兩個，三個……當他磕到第六個的時候，旁觀的一眾法元仙師發出些動靜，似乎是想要祝賀，但隨即卻見黃昶又繼續磕下去，而長青子也沒阻止。

    ——七個，八個，九個……當黃昶完成九叩首之后，大殿中倒是頗為安靜，一眾仙師居然都沒說什么話，臉上也都略有幾分驚訝之色。

    ——昆侖仙師收徒，并不搞什么繁雜儀式，就是弟子給師父磕幾個頭，從此收為門徒，傳道授法。黃昶當年是完全不懂，師父讓他磕九個頭就完全照做。但在山上待得久了，才知道這磕頭數量可也是大有講究的。

    一般就是三個——金榮先前拜師就是磕了三個頭，他想多磕人家還不讓呢。而磕三個頭拜入門的，只是普通弟子，或者說叫學生也行。師父傳授道法技能，學得差不多了可以出師，以后保持良好關系，也就行了。

    之上，有磕六個頭的，稱為親傳弟子，他們和師父的關系可就要比尋常師徒密切的多了——師父若死了，親傳弟子是有資格分遺產的。地位相當于家人和親屬，即所謂“拜師六叩首，生死皆相關”。

    至于再上面的九叩首呢——“入門九叩首，從此傳衣缽”，衣缽弟子乃是繼承師父道統傳承的唯一傳人，如果還用上面的例子：師父死了，如果門下有磕過九個頭的徒弟，那么就是由他來主持遺產分配，或者，干脆不分也行——他理所當然有權繼承師父的一切！

    修仙者壽命漫長，一生中可能會收錄無數門人弟子，但真正需要消耗大量時間和精力去培養的親傳弟子肯定不會多，而衣缽弟子更是只能有一位。

    所以，很自然的，大部分修士都不會輕易做出決定。大部分修士連親傳弟子都不會直接收錄，有合適的，先作為普通弟子收入門下，然后經過耐心觀察，設下多次考驗——這個過程往往以年計數，甚至長達十年以上也不稀奇，直到各方面都非常滿意之后，才會考慮這徒弟是不是值得自己悉心培養。