顓頊聽(tīng)罷謝源誠(chéng)說(shuō)辭，自然不會(huì)怪罪，“此事也怪不得你，況且便有此心，又能同哪個(gè)分說(shuō)？
那幾位高高在上，積威甚重。凡人壽元寥寥，果腹已是不易，又哪能想得到教化他們的圣人老爺，只將其做個(gè)樂(lè)子。
至于稱仙做祖，更是與天掙命，知曉了圣人無(wú)敵，怎還能生得出爭(zhēng)斗的心思。”
說(shuō)到這里，顓頊笑瞇瞇的望向謝源誠(chéng)：“謝源誠(chéng)小友，汝之志向不賴，但是弄錯(cuò)順序了。”
“若依玄帝之見(jiàn)，小子又當(dāng)如何？”
見(jiàn)謝源誠(chéng)初聽(tīng)到圣人之論時(shí)，還嚇得張煌失措，不過(guò)好在謝源誠(chéng)并不蛋軟，而是不多時(shí)便情緒穩(wěn)定，也不爭(zhēng)持對(duì)錯(cuò)，反倒問(wèn)起行法。顓頊也不由暗贊。
“行此等大事，除卻汝本身便需有那大智慧、大毅力、大法力之外，更需借勢(shì)。
那帝辛區(qū)區(qū)凡人之身，更值圣人出手，狐妖迷惑，方才有了失德之舉。
況且，彼之失德，比那夏桀又當(dāng)如何？
至于姬發(fā)小兒，干的又是些甚么勾當(dāng)，你難道不知？
可忝為人皇，就是那圣人至尊，都要待其氣數(shù)盡了，才能行那毀國(guó)滅殺之事，此為勢(shì)也。
闡教謀劃之深、布局之遠(yuǎn)不可思量，然要破誅仙陣，尚需西方教、人教三教主助他，方才能覆滅截教，此亦是勢(shì)也。
那姬發(fā)小兒，偏居一隅，敢以下犯上，竊國(guó)盜運(yùn)，能離開(kāi)諸多大能之助？此還是勢(shì)也。
故汝之所向，必要先得其勢(shì)，再鞏固已身，方才能一舉功成。”
寥寥數(shù)語(yǔ)，顓頊卻是點(diǎn)出了謝源誠(chéng)現(xiàn)下的困境、將來(lái)的出路。不愧是那前承炎黃、后啟堯舜、分制九州的人皇帝王。
“還望玄帝教我。”
謝源誠(chéng)再不拖泥帶水，眼見(jiàn)他那無(wú)上大道今日?qǐng)A滿有望，更有望助那盤古通天圣人復(fù)教，心下簡(jiǎn)直激動(dòng)的一批，便也自心悅誠(chéng)服的拜道。
“無(wú)需多禮。吾等三皇五帝之治天下，從不求仙問(wèn)佛，亦不托庇圣人。
一是做事全憑本心，只為種族大計(jì)，向來(lái)無(wú)所畏懼。
二是吾等身為人皇，承接因果萬(wàn)萬(wàn)千，自然也身負(fù)那功德千千萬(wàn)。
有此二事，便是圣人，也不可輕易對(duì)吾等出手，否則，天人相戕，報(bào)應(yīng)立現(xiàn)。
至于應(yīng)在何處，卻是不知了。故此，吾等也被圈禁火云洞中，但性命卻是無(wú)憂。”
“什么？三皇五帝不是在火云洞中接受供奉嗎？怎么會(huì)是圈禁？小子曾聞道，三皇五帝之治天下，教那萬(wàn)千黎庶能得生計(jì)，故此天道感應(yīng)，適才將火云洞這一洞天福地，分與歷代人皇清修。”
謝源誠(chéng)聽(tīng)得此處，卻是由不得打斷了顓頊。
如今他幾次三番被震驚，再聽(tīng)到這些逆天的話語(yǔ)，已經(jīng)生不出什么波瀾了。
所以打斷顓頊，也并非不敬，而是要求證一番胸中所學(xué)。
要不長(zhǎng)此以往，真拿演義當(dāng)了攻略，將來(lái)萬(wàn)一有幸光復(fù)截教，豈不是要走許多的彎路，要栽老大的跟頭？
他這些所聞，無(wú)非就是自《封神演義》，已經(jīng)前世的小說(shuō)中得知，又哪里知道這種不啻于改天換地的大秘密？
“哼，狗屁，一派胡言！
他幾人雖然號(hào)稱圣人，也沾了個(gè)人字。可所行所為，又哪里為這天下人族做過(guò)什么考慮？
輕而易舉之間，就定下這人皇更替之事，又怕吾等阻過(guò)，便除闡截分立外，又立人教。
各教紛紛汲取香火，賺取信仰。
使那人人崇尚鬼神而廢棄人事，一切行為便先行占卜。
百姓愚昧，本來(lái)就需教化。
可那家家都有人當(dāng)巫史搞占卜，只當(dāng)是一切收獲都是鬼神所賜，故此便不禮敬天地，不祭祀祖宗，更不安心于工農(nóng)漁獵，生產(chǎn)力一再倒退。
吾為帝時(shí)，便曾改革宗教，教人不使信教，只禮敬天地祖宗。
人教之教主，得了人身卻不曾為人？這不是滑天下之大稽又是什么？
他幾人不愿放了這所謂的教化之權(quán)，又無(wú)法對(duì)吾等出手。便扯了這天大的謊言，將吾等幾人圈禁起來(lái)，一步也出不得火云洞。若非如此，你待姬發(fā)小兒如何敢行更替人皇之事？
他姬家合三代之血肉，難不成還能抵得過(guò)帝辛的人皇之力？
那帝辛本無(wú)過(guò)錯(cuò)，聞仲更是一腔熱血。若無(wú)準(zhǔn)提出手蠱惑，于那至人娘娘廟中失了神智，帝辛怎敢口出狂言？
準(zhǔn)提對(duì)那人皇出手，若不是得了甚么化解之法，更值有人為他許以重利，他又怎愿出手？
他若不以圣人手段出手，通天又怎會(huì)被原始幾人算計(jì)，以致于大教傾覆，教眾萬(wàn)不存一？”
果然帝王之怒，可伏尸百萬(wàn)、流血千里。顓頊只一道神念，此時(shí)端的是擲地有聲。
謝源誠(chéng)兩世為人，這才知道這天地間還有這么一樁大秘密。
有了之前顓頊怒叱圣人之舉，如今再聽(tīng)到這說(shuō)法，雖說(shuō)不至于大氣也不敢喘，卻也是心有感念。
“那依玄帝所言，這火云洞可萬(wàn)不是什么享清福的地界，實(shí)乃是圈禁前古人皇的囚籠一般。”
“此話倒也不假。只是吾等尚有法力在身，又身負(fù)功德至寶。
壽元更是綿綿無(wú)期，故此還算有望脫出牢籠。
而那禹帝之子卻是糊涂。吾等也常拿此事耍笑于他。”
說(shuō)到這里，顓頊神色又忽的一改，更現(xiàn)玩味。
“吾等為帝，必要做下那大業(yè)績(jī)，許下那大宏愿，好為吾人族尋了新出路。
故先就得了天地認(rèn)可，氣運(yùn)才能附體；后又得了億萬(wàn)族人之心，民心才歸附。
人族乃是萬(wàn)靈之靈，于那天道感應(yīng)何等之深厚？是故天人都許，得位便正，自可修持法力，增長(zhǎng)壽元。
可笑那夏啟小兒，平白就偏了念頭，妄圖以一家之力把持至尊大位，此便不為正法。
但幽禁了悠悠眾口，雖還是得稱人皇，可愚昧眾生之舉即出，自然被天道不喜，修為便代代落后了。
比及桀退湯進(jìn)時(shí)，人皇慢慢的修為盡失，更是止余勇力。
隨著人皇沒(méi)了那旦夕之間討取逆臣的能力，偌大的帝國(guó)也就變得諸侯分治。
諸侯分制，那吾所置九州實(shí)如分裂，便再無(wú)那功德加身，更凝不成至寶。
是故吾人族只余一點(diǎn)氣運(yùn)，又無(wú)至寶鎮(zhèn)壓，慢慢的流失殆盡，這才能讓準(zhǔn)提小子他們引得人皇更替，天道能居于人道之上，人皇成為天子了。”
謝源誠(chéng)一聽(tīng)，這不就是得道多助、失道寡助的道理么。
想到此處，腦海中突然泛起了這滄瀾域和大周朝之事。
他非是要故意打斷，卻實(shí)是要借此驗(yàn)證一事。