顓頊聽(tīng)罷謝源誠(chéng)說(shuō)辭,自然不會(huì)怪罪,“此事也怪不得你,況且便有此心,又能同哪個(gè)分說(shuō)?
那幾位高高在上,積威甚重。凡人壽元寥寥,果腹已是不易,又哪能想得到教化他們的圣人老爺,只將其做個(gè)樂(lè)子。
至于稱仙做祖,更是與天掙命,知曉了圣人無(wú)敵,怎還能生得出爭(zhēng)斗的心思。”
說(shuō)到這里,顓頊笑瞇瞇的望向謝源誠(chéng):“謝源誠(chéng)小友,汝之志向不賴,但是弄錯(cuò)順序了。”
“若依玄帝之見(jiàn),小子又當(dāng)如何?”
見(jiàn)謝源誠(chéng)初聽(tīng)到圣人之論時(shí),還嚇得張煌失措,不過(guò)好在謝源誠(chéng)并不蛋軟,而是不多時(shí)便情緒穩(wěn)定,也不爭(zhēng)持對(duì)錯(cuò),反倒問(wèn)起行法。顓頊也不由暗贊。
“行此等大事,除卻汝本身便需有那大智慧、大毅力、大法力之外,更需借勢(shì)。
那帝辛區(qū)區(qū)凡人之身,更值圣人出手,狐妖迷惑,方才有了失德之舉。
況且,彼之失德,比那夏桀又當(dāng)如何?
至于姬發(fā)小兒,干的又是些甚么勾當(dāng),你難道不知?
可忝為人皇,就是那圣人至尊,都要待其氣數(shù)盡了,才能行那毀國(guó)滅殺之事,此為勢(shì)也。
闡教謀劃之深、布局之遠(yuǎn)不可思量,然要破誅仙陣,尚需西方教、人教三教主助他,方才能覆滅截教,此亦是勢(shì)也。
那姬發(fā)小兒,偏居一隅,敢以下犯上,竊國(guó)盜運(yùn),能離開(kāi)諸多大能之助?此還是勢(shì)也。
故汝之所向,必要先得其勢(shì),再鞏固已身,方才能一舉功成。”
寥寥數(shù)語(yǔ),顓頊卻是點(diǎn)出了謝源誠(chéng)現(xiàn)下的困境、將來(lái)的出路。不愧是那前承炎黃、后啟堯舜、分制九州的人皇帝王。
“還望玄帝教我。”
謝源誠(chéng)再不拖泥帶水,眼見(jiàn)他那無(wú)上大道今日?qǐng)A滿有望,更有望助那盤古通天圣人復(fù)教,心下簡(jiǎn)直激動(dòng)的一批,便也自心悅誠(chéng)服的拜道。
“無(wú)需多禮。吾等三皇五帝之治天下,從不求仙問(wèn)佛,亦不托庇圣人。
一是做事全憑本心,只為種族大計(jì),向來(lái)無(wú)所畏懼。
二是吾等身為人皇,承接因果萬(wàn)萬(wàn)千,自然也身負(fù)那功德千千萬(wàn)。
有此二事,便是圣人,也不可輕易對(duì)吾等出手,否則,天人相戕,報(bào)應(yīng)立現(xiàn)。
至于應(yīng)在何處,卻是不知了。故此,吾等也被圈禁火云洞中,但性命卻是無(wú)憂。”
“什么?三皇五帝不是在火云洞中接受供奉嗎?怎么會(huì)是圈禁?小子曾聞道,三皇五帝之治天下,教那萬(wàn)千黎庶能得生計(jì),故此天道感應(yīng),適才將火云洞這一洞天福地,分與歷代人皇清修。”
謝源誠(chéng)聽(tīng)得此處,卻是由不得打斷了顓頊。
如今他幾次三番被震驚,再聽(tīng)到這些逆天的話語(yǔ),已經(jīng)生不出什么波瀾了。
所以打斷顓頊,也并非不敬,而是要求證一番胸中所學(xué)。
要不長(zhǎng)此以往,真拿演義當(dāng)了攻略,將來(lái)萬(wàn)一有幸光復(fù)截教,豈不是要走許多的彎路,要栽老大的跟頭?
他這些所聞,無(wú)非就是自《封神演義》,已經(jīng)前世的小說(shuō)中得知,又哪里知道這種不啻于改天換地的大秘密?
“哼,狗屁,一派胡言!
他幾人雖然號(hào)稱圣人,也沾了個(gè)人字。可所行所為,又哪里為這天下人族做過(guò)什么考慮?
輕而易舉之間,就定下這人皇更替之事,又怕吾等阻過(guò),便除闡截分立外,又立人教。
各教紛紛汲取香火,賺取信仰。
使那人人崇尚鬼神而廢棄人事,一切行為便先行占卜。
百姓愚昧,本來(lái)就需教化。
可那家家都有人當(dāng)巫史搞占卜,只當(dāng)是一切收獲都是鬼神所賜,故此便不禮敬天地,不祭祀祖宗,更不安心于工農(nóng)漁獵,生產(chǎn)力一再倒退。
吾為帝時(shí),便曾改革宗教,教人不使信教,只禮敬天地祖宗。
人教之教主,得了人身卻不曾為人?這不是滑天下之大稽又是什么?
他幾人不愿放了這所謂的教化之權(quán),又無(wú)法對(duì)吾等出手。便扯了這天大的謊言,將吾等幾人圈禁起來(lái),一步也出不得火云洞。若非如此,你待姬發(fā)小兒如何敢行更替人皇之事?
他姬家合三代之血肉,難不成還能抵得過(guò)帝辛的人皇之力?
那帝辛本無(wú)過(guò)錯(cuò),聞仲更是一腔熱血。若無(wú)準(zhǔn)提出手蠱惑,于那至人娘娘廟中失了神智,帝辛怎敢口出狂言?
準(zhǔn)提對(duì)那人皇出手,若不是得了甚么化解之法,更值有人為他許以重利,他又怎愿出手?
他若不以圣人手段出手,通天又怎會(huì)被原始幾人算計(jì),以致于大教傾覆,教眾萬(wàn)不存一?”
果然帝王之怒,可伏尸百萬(wàn)、流血千里。顓頊只一道神念,此時(shí)端的是擲地有聲。
謝源誠(chéng)兩世為人,這才知道這天地間還有這么一樁大秘密。
有了之前顓頊怒叱圣人之舉,如今再聽(tīng)到這說(shuō)法,雖說(shuō)不至于大氣也不敢喘,卻也是心有感念。
“那依玄帝所言,這火云洞可萬(wàn)不是什么享清福的地界,實(shí)乃是圈禁前古人皇的囚籠一般。”
“此話倒也不假。只是吾等尚有法力在身,又身負(fù)功德至寶。
壽元更是綿綿無(wú)期,故此還算有望脫出牢籠。
而那禹帝之子卻是糊涂。吾等也常拿此事耍笑于他。”
說(shuō)到這里,顓頊神色又忽的一改,更現(xiàn)玩味。
“吾等為帝,必要做下那大業(yè)績(jī),許下那大宏愿,好為吾人族尋了新出路。
故先就得了天地認(rèn)可,氣運(yùn)才能附體;后又得了億萬(wàn)族人之心,民心才歸附。
人族乃是萬(wàn)靈之靈,于那天道感應(yīng)何等之深厚?是故天人都許,得位便正,自可修持法力,增長(zhǎng)壽元。
可笑那夏啟小兒,平白就偏了念頭,妄圖以一家之力把持至尊大位,此便不為正法。
但幽禁了悠悠眾口,雖還是得稱人皇,可愚昧眾生之舉即出,自然被天道不喜,修為便代代落后了。
比及桀退湯進(jìn)時(shí),人皇慢慢的修為盡失,更是止余勇力。
隨著人皇沒(méi)了那旦夕之間討取逆臣的能力,偌大的帝國(guó)也就變得諸侯分治。
諸侯分制,那吾所置九州實(shí)如分裂,便再無(wú)那功德加身,更凝不成至寶。
是故吾人族只余一點(diǎn)氣運(yùn),又無(wú)至寶鎮(zhèn)壓,慢慢的流失殆盡,這才能讓準(zhǔn)提小子他們引得人皇更替,天道能居于人道之上,人皇成為天子了。”
謝源誠(chéng)一聽(tīng),這不就是得道多助、失道寡助的道理么。
想到此處,腦海中突然泛起了這滄瀾域和大周朝之事。
他非是要故意打斷,卻實(shí)是要借此驗(yàn)證一事。